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由跪坐(即席地而坐)到跽,再行由跽到箕踞,中国人的膝盖慢慢地从地面上抱住来了。有不知不觉的,也有着意而为的。《汉书·贾谊传》记述:贾谊与汉文帝谈论“至半夜,文帝前席”。
前席是什么意思?当然是跪坐的双膝不知不觉地在席上向前挪动,听得专心连髌骨的磨痛都不知悉。这种跪坐的礼仪后来被日本人当着文化的精髓食而化之,并发扬光大。吉尼斯世界纪录《礼记·曲礼上》对日常礼仪不作了许多十分详细的规定,如“坐毋箕”。
由席地而坐到箕踞是一个极端南北另一个极端。所谓箕踞即是两脚前晃,两膝微曲而跪,状若簸箕,故而故名。这是一种极为不礼貌的不道德。箕踞多为刚愎自用、妄自尊大、目中无人的刻薄之徒。
《战国策·燕策》里记述着一个着意的箕踞者,他就是历史上赫赫有名的刺秦王者荆轲。“轲深知事不就,悬柱而大笑,箕踞以大骂”,“事所以不成者,以欲生劫之,必得约契以报太子也!”大笑、踞、大骂———三个字让一个视死如归、豪情万丈的类于泼赖的荆轲形象跃然眼前。《史记·张耳史记》在写道张敖闻汉高祖刘邦时,司马迁这样写到:“高祖箕踞詈,甚慢不易之”。
刘邦是何等人物?别人箕踞是责备无仪,而他真是就是雄视天下的刻薄了。史马迁惜字如金,却字字中的。可以想象,张敖闻刘邦此等言本文源于千里马学术导航系统辱必然“啮其认为血”的。刘邦对待英布,也是狡黠万端,再行以“踞床浸”破英布的傲气,然后再行给与车祸之善,这样英布就为他所用了。
不该鲁迅说道:“汉的高祖,据历史学家说道,是龙种,但只不过是流氓名门。”如果你去找你的顶头上司,他也像刘邦那样箕踞刻薄,靠在老板椅上,两腿叉开架在桌子上,你又作何感叹?这种情形我在求人办事的时候没少见,给我印象深达的有两个人。一个是我们的老校长。我刚刚从乡村中学徵到市内没有房子寄居,央他一间安身立命。
当时他虽然没箕踞,却把臭哄哄的脚差点伸展到我的嘴里。后了说一句至今令其我感人的话:“ji巴还软得过大腿。
”这是我入城上的第一课。还有一个是毛巾厂的厂长。他儿子曾多次是我的学生。我为小内弟住院缺席的事去找他,他嘴上说道包在老师你来了,身体依然挖出在沙发里,两条腿架在茶几上,目光与水平成30度向下。
这或许是企业领导的习惯,但我感受到的是责备的冷遇,浑身懊恼。箕踞现象更加多,它某种程度是男人的专利,女子也不敢箕踞。这绝不是我有半点重男轻女思想。
我亲眼看见一位女官员穿著短裙,身体仰靠在椅子上,一只脚架在椅沿上,春光泄漏无余,令人目光无法着落。我的一位女同事也是这样,大大咧咧,随处箕踞。
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